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title: "La semaine bientôt passée"
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date: 2026-06-21T17:47:50+02:00
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draft: false
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categories: ["traces"]
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tags: ["musique", "lectures", "fruits et légumes", "maintenant", "semaine"]
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postimage: choulex.jpg
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postimagedescription: "Graminées et bosquets dans la lumière rasante du matin en campagne genevoise, avec le jura au fond."
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slug: la-semaine-bientôt-passé
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Cette semaine, je me suis dit que je n'avais pas beaucoup écouté de musique,
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mais pour finir, il y a quand même de quoi faire une petite liste :
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- Un peu de reggae. Tout ça à cause d'adolescent-es qui ont fait une vidéo
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accompagnée d'*Hotel California* de The Eagles. Et en cherchant sur le web
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des infos sur cette chanson, je suis tombé sur une prétendue reprise de la
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chanson par Bob Marley. Prétendue, parce que l'image de la vidéo ne
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correspond pas au son, qui semble être simplement l'original. Alors autant
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aller écouter du Bob Marley, et puis du Mike Dread, et ainsi de suite.
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- Samedi matin, en rentrant du marché, dans le petit pré de la maison de
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quartier, il y avait un concert, un groupe de jazz, et c'était amusant, parce
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qu'il y avait plus de gens sur la scène (batterie, contrebasse, clavier,
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guitare et flûte traversière) que dans le public (1 adulte et 1 enfant à
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notre arrivée). Certainement dans le contexte de la fête de la musique. Le
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son était bon, l'ambiance extraordinairement paisible. De la musique, 2-3
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enfants qui jouaient sur la place de jeu non loin, un merle qui chantait, des
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martinets qui fendaient le ciel, et encore un peu d'ombre sous la fraîcheur
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des arbres. On s'est pausé et on a eu droit à une interprétation vraiment
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bonne de *Freedom Jazz Dance* d'Eddie Harris. Terriblement émouvante, mais
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une émotion beaucoup moins suspecte que celle des Eagles ci-dessus. Une fois
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rentré, je suis allé chercher dans mes disques des versions de ce titre, et
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il y en avait quelques-unes, dont Miles Davis et Miroslav Vitous.
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- Le dernier disque de Yazz Ahmed, [*Shirin-Yoku*][1], un peu plus « electro »
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que d'habitude. Passe très bien.
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- Le dernier disque de Martina Topley Bird, [*Forever I Wait*][2], une artiste
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que j'avais bien entendu découvert au travers de Tricky et une artiste qui
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vieillit vraiment bien. Assumer que le temps passe est poétique.
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- Réécouté du Vernon Reid, que ce soit sous son nom à lui, ou dans d'autres
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groupe (The Masque, Yohimbe Brothers).
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- Sur le conseil d'un collègue, le très sympa *In the Buzzbag* des Brooklyn
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Funk Essentials, un bon funk des années 90 avec des sonorités turques. Et ça
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m'a rappelé les Brand New Heavies, alors hop.
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J'ai repris la lecture de [*Français et africains ? Être citoyen au temps de la
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décolonisation* de Frederick Cooper][3], dans une traduction Christian
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Jeanmougin. C'est une vidéo de *Histoires crépues* qui m'a signalé ce titre.
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Sur la fin et au sortir de la 2e guerre mondiale (ou la fin de la grande guerre
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civile européenne), l'empire français est à reconstruire, alors que la France a
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en grande partie été sauvée par ses colonies, par ses colonisés. Aussi, les
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rapports de force ont été un peu modifiés. Le livre reprend les discussions
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dans et autour de l'assemblée constituante, sur les sujets de l'union
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française, ou de la fédération, ou de l'empire, ou alors celui de la
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citoyenneté, unique ou différentiée, avec un suffrage universel (avec ou sans
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les femmes ?), ou alors avec un suffrage indirect pour les colonisés, etc. Ce
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qui est surprenant, c'est que bien plus de possibilités sont envisagées que ce
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qu'on pourrait imaginer aujourd'hui, qu'une bonne partie des colonisé-es
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veulent bien rester français-es, si c'est l'être tout autant en droit, et pas
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seulement en qualité, que les métropolitain-es. Et on ne peut s'empêcher de
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voir que l'aile libérale et humaniste occidentale aimerait bien pouvoir
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continuer à vendre de la verroterie (être citoyen, mais sans les droits qui
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vont avec, ou alors des droits amoindris, qui ne remettent pas en cause la
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supériorité politique de la métropole) contre l'accès aux ressources et au
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travail. Voir qu'il est si difficile aux civilisés qui donnent des leçons à
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tout le monde, en 1946, d'abandonner le travail forcé (une forme d'esclavage)
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est remarquable. Relire le *Discours sur la colonisation* de Césaire.
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Au marché, chez les maraîchers qui vendent eux-mêmes leur production bio et
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locale, il y avait :
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- Des cerises. Plusieurs variétés différentes, toutes aussi excellentes les
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unes que les autres.
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- Des framboises, mais pas les mêmes que la semaine dernière.
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- Des fraises, des fraises, des fraises.
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- Et des myrtilles aussi.
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- Des pommes qui se font vieilles et farineuses, mais ce sont encore des
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pommes.
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- Toujours des laitues romaines parce que c'est trop bon.
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- Des fenouils.
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- Des courgettes.
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- Des bouquets de basilic, de persil, de shizo. Le shizo je l'utilise souvent
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pour l'infuser dans du kéfir de fruit (ou d'eau).
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- Des ognons en bottes. De l'ail encore presque frais.
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- Des colraves. J'en ai pris plus que nécessaire, et j'ai préparé un pot d'un
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litre de colraves lacto-fermentés (en saumure quoi).
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- Des salades.
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- Des patates nouvelles.
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- Du céleri en branche.
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Ce n'est pas visible, alors je l'explicite, mais cette liste de produits qui
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font se sentir vivant est là pour dire qu'on a vraiment besoin d'une [sécurité
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sociale de l'alimentation][4]. Ce sont ce genre de disruption que l'on demande.
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C'est pourtant pas compliqué.
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<!-- références -->
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[1]: https://yazzahmed.bandcamp.com/album/shinrin-yoku "L'album sur bandcamp"
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[2]: https://martinatopleybird.bandcamp.com/album/forever-i-wait "L'album sur bandcamp"
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[3]:
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https://www.payot-rivages.fr/payot/livre/fran%C3%A7ais-et-africains-9782228911559 "Le livre sur le site de l'éditeur (Payot)"
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[4]: https://securite-sociale-alimentation.org/
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