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iGor milhit 99561987a9
musique: documente mes « lives »
détaille le matériel et les logiciels utilisés pour diffuser sur le web
mes sessions aux platines. plus amusant à écrire que je ne l'aurais
imaginé, déjà que je me réjouissais de le faire.

Co-Authored-by: iGor milhit <igor@milhit.ch>
2025-09-14 21:21:19 +02:00
19 changed files with 219 additions and 1116 deletions

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@ -1,40 +0,0 @@
---
title: "Le 1er mars 2026"
date: 2026-03-01T22:06:13+01:00
draft: false
categories: ["traces"]
tags: ["journal", "dimanche", "soleil", "course à pied", "pain",
"musique", "oiseaux", "amis"]
slug: 2026-03-01
---
Aujourd'hui a été une belle journée. Un dimanche, ensoleillé, après une bonne
semaine sans travail, dans ce coin du monde, le jardin arrière de la résidence
secondaire des empires.
Au réveil, j'ai préparé le pâton pour l'apprêt et je me suis fait un café, un
petit-déjeuner, j'ai mis le pain à cuire et je me suis fait un café. Le pain
sorti du four, je suis allé courir. C'était un peu difficile, parce que je ne
suis pas au mieux de ma forme, mais le but était de faire tourner les jambes,
un peu, à petite vitesse.
Il faisait beau, c'est le printemps, les oiseaux chantent, sont animés,
certains sont de retour. Pinson des arbres, sittelles torchepot, grimpereau des
jardins, verdiers d'Europe, rouges-gorges familiers, merles noirs, fauvettes à
tête noire (j'en ai même vu une, distinctement, tout en courant, car les
branches ne sont pas encore feuillues), troglodytes mignons. Les ami·es
habituel·les, ou les retrouvailles.
En fin d'après-midi, après la sieste, on a reçu des ami·es, sans ailes, et
c'était sympa, un peu sucré, café et musique. J'ai eu du plaisir à me balader
dans mes disques pour partager quelques morceaux emblématiques. Quelqu'un a dit
qu'il avait la sensation de «se laver les oreilles». Je crois que c'est
simplement le plaisir que peut provoquer une sélection dans un ensemble de
titres aimés.
Rien à voir avec une «playliste», au sens contemporain du terme.
Au passage, j'ai fait un deuxième pain, un pain au sarrasin, graines de courges
et de tournesol.
Et décidé d'écrire ce billet en écoutant du *Yesterdays New Quintet*.

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@ -1,73 +0,0 @@
---
title: "Le 2 mars 2026"
date: 2026-03-02T21:12:57+01:00
draft: false
categories: ["traces"]
tags: ["journal", "presse", "libéralisme", "fascisme", "Iran"]
slug: 2026-03-02
---
[Hier][1], j'ai oublié de dire que je me suis désabonné de Mediapart. Bien
que plutôt orienté France (ce qui est normal, étant un média français), ce
titre est, à mon avis du moins, une source d'information utile. Pour moi, c'est
le dernier média libéral du paysage dit *mainstream* français, par opposition
aux «nouveaux» médias, ou «indépendants», parce que financés par
abonnements ou dons (ce qui est le cas de Mediapart, mais va savoir, il est
plutôt la continuation des «vieux» médias pour moi). Libéral, au sens des
libertés politiques, au moins celles des mâles blancs privilégiés[^1], pas au
sens des capitalistes qui préfèrent, en toute logique, l'héritage libéré de
l'impôt aux services publics quand ils servent celles et ceux qui ne sont rien
ou n'ont pas dents. C'est vrai qu'on ne voit pas toujours bien clairement la
différence entre ces deux acceptions du terme libéral.
Mediapart, un titre libéral, donc. Qui fait du bon boulot côté investigation,
c'est sérieux. Et pour l'angle économique, c'est à peu près supportable.
Par contre, le côté larmoyant qui défend l'humanisme en tenant la tasse à thé
avec le petit doigt levé, c'est pénible, en décalage complet avec les enjeux
concrets du rapport de force politique et médiatique en faveur des extrêmes
droites et leurs idées.
Depuis mi-février, il y a eu l'instrumentalisation de la mort du militant
néo-nazi à Lyon et la volonté très claire, précise d'en finir avec le seul
parti de gauche, social-démocrate, crédible en France. Actuellement, sur le
plan de la politique électorale, l'alternative est la FI, avec les parties de
la gauche qui seraient capables de le comprendre, ou «les extrêmes» que sont
les débris du «macronisme», LR, UDR et RN/FN. Là encore, il y a certainement
des distinctions à faire, mais je ne les trouve pas significatives. Et à sa
manière, Mediapart a finalement aussi tapé, une fois de plus, une fois de trop
sur LFI.
C'est son droit. Je trouve que c'est un mauvais calcul. Peut-être aussi que
l'avis de certains journalistes de Mediapart n'importe pas tant que ça.
Ça faisait déjà un moment que je trouvais que la lecture de Mediapart devenait
de moins en moins utile. Et ce n'est de loin pas que Mediapart, bien entendu.
Je trouve que les libéraux, toujours dans le même sens, ne sont pas en mesure
de comprendre ce qu'il se passe. Ou alors, les parties de cet ensemble qui
comprennent ce qu'il se passe, favorisent consciemment et explicitement le
basculement dans l'autoritarisme débridé, là aussi, en toute logique. Les
parties qui croient se défendre à l'aide de valeurs de papier, de principes
sans chair, face aux pit bulls surarmés (grâce à l'accumulation du capital,
essentiellement) risquent bien de déchanter.
Sinon, j'ai trouvé l'intervention de [Somayeh Rostampour][5] sur *Au Poste* ce
matin, à propos de l'Iran, des bombardements et de la révolution très
pertinente. Voici le lien, directement vers le début de l'entretien. C'est le
lien pour Youtube, mais rien ne t'empêche d'utiliser une interface alternative
ou [Freetube][2]: <https://youtu.be/wCcWwwi2xIs?t=1917>. C'est la seule chose
que j'ai lu ou regardé sur le sujet, ou presque.
Rédigé en écoutant *Yazz Ahmed* et *DJ Cam*.
<!-- références -->
[1]: /2026-03-01
[2]: https://freetubeapp.io/
[3]: https://memoiredencrier.com/catalogue/le-contrat-racial/
[4]: https://www.editionsladecouverte.fr/contre_histoire_du_liberalisme-9782707183408
[5]: https://agone.org/livre/femmes-en-armes-savoir-en-revolte/
[^1]: Lire MILLS, Charles W., 2023. *Le contrat racial*. Montréal (Québec) :
Mémoire dencrier. ISBN [978-2-89712-855-5][3], et LOSURDO, Domenico, 2016.
*Contre-histoire du libéralisme*. Paris : La Découverte. Poche. Essais 416.
ISBN [978-2-7071-8340-8][4], pour s'en faire une idée plus claire.

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@ -1,68 +0,0 @@
---
title: "Le 3 mars 2026"
date: 2026-03-03T20:50:08+01:00
draft: false
categories: ["traces"]
tags: ["journal", "capitalisme", "coalition des crises", "guerre",
"domination", "égalité" ]
slug: 2026-03-03
---
C'est un machin avec des mots qui a fait le buzz, tellement que même
[Lordon][1] réagit sur son blog, une réaction peu convaincante, presque de la
pensée magique. Bon, c'est vrai, une des grosses motivations derrière les
délires regroupés sous les voyelles «IA» ou «AI», c'est de se passer le
plus possibles des salariées et des salariés, surtout s'ils coûtent un peu plus
que le travail forcé. Une utopie de capitalistes acculés, donc d'autant plus
dangereux, par une crise d'accumulation du capital sans précédent.
De l'utopie à la réalisation, il n'y a peut-être qu'un pas, un saut, quelques
étapes, six mois de plus, encore une décennie et la possibilité de tant et tant
de grains de sables, pénurie de flotte, un détroit trop étroit pour autant de
portes-bombardiers et de citernes à mazout flottantes, un missile qui
hallucine, va savoir. Pensée magique pour pensée magique, voilà à quoi on est
réduit.
Alors que les écolières sont réduites à néant, par dizaines. À ~~Téhéran~~
Minab[^1] récemment, comme à Gaza presque tous les jours pendant des années, au
Soudan, en Ukraine et j'en oublie, parce que j'en oublie. Et l'autre qui parle
de préparer l'avenir en jouant avec des gadgets en service payant, à un prix
dérisoire pour lui, inatteignable pour une partie significative de l'humanité,
une humanité qu'il ne calcule pas, il serait peut-être même surpris d'apprendre
qu'elle n'est pas humaine dans sa *Weltanschauung*.
Des gadgets-services qui participent à la grande négation de l'avenir qu'est
l'occident moderne tardif, la logique plantationnaire à fond les curseurs.
Climat? M'en fous la mort. Biodiversité? *No future*. Solidarité, égalité,
équité? C'est quoi la valeur de ces vecteurs?
Ce machin plein de mots parvient à faire le buzz, alors qu'il est convenu, sans
surprise, vide, synthétique, comme une tomate hors-sol qui empêche de voir que
ce qui fût un champ est désormais une dalle en béton. Je l'ai lu dans la
mauvaise traduction que donne *Le Grand Continent* (ou un LLM). Je l'ai lu
parce que la veille de *Framasoft* l'a relayé. C'est une ode aux NFT, tu te
rappelles? Même si ça ne parle pas de NFT, mais c'est la même méthode.
Le but à court terme c'est de brûler des milliards par centaines et au passage
vider le plus de poches possibles. Et espérer faire croître exponentiellement
les rapports de dominations, la pression des exploitations, l'extractivisme
sous toutes ses formes.
Va-t-on vraiment les laisser tenter de réussir? Va-t-on vraiment ne plus
tenter de construire des mondes pluriels et les plus horizontaux possibles,
localement comme globalement?
Non. Bien sûr que non. Il n'y a pas de choix possible.
Rédigé en écoutant *Marta & Tricky*.
<!-- références -->
[1]: https://blog.mondediplo.net/marx-va-avoir-raison-ia-et-lutte-des-classes
[^1]: Je suis allé un peu vite, et je vois que ce n'est pas à Téhéran que ce
bombardement a eu lieu, mais à Minab. Sources:
<https://www.nytimes.com/2026/03/05/world/middleeast/iran-school-us-strikes-naval-base.html>
(anglais),
<https://fr.wikipedia.org/wiki/Bombardement_de_l%27%C3%A9cole_de_Minab>
(français).

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@ -1,58 +0,0 @@
---
title: "Le 4 mars 2026"
date: 2026-03-04T20:36:50+01:00
draft: false
categories: ["traces"]
tags: ["journal", "course à pied", "oiseaux", "fascisme", "égalité"]
slug: 2026-03-04
---
En fin d'après-midi, après la journée à faire rentrer un peu d'oseille, je suis
allé courir. Avec un peu d'appréhension, parce que d'une part c'est toujours un
peu plus dur pour moi en fin de journée et que d'autre part, comme je l'ai déjà
dit, je ne suis pas au mieux de ma forme. Ça c'est passé mieux que prévu, le
début a été un peu difficile, puis les petites foulées m'ont emportées, la
pensée s'est déroulée, c'était toujours un peu difficile, mais plaisant. C'est
l'essentiel. On peut même dire une chance inestimable. Tout simplement.
J'ai croisé un ancien collègue, un ancien chef. Il est à la retraite et semble
vivre sa bonne vie. On s'est toujours croisé en courant.
J'ai aussi croisé des oiseaux. Surtout entendu: fauvettes à têtes noires,
verdiers d'Europe, merles noirs, rouges-gorges familiers, mésanges
charbonnières et peut-être des bleues, pinsons des arbres, troglodytes mignons,
pics épeiches (dont un vu), vu voler un pic vert, vu une bergeronnettes des
ruisseaux en cherchant un troglodyte mignon, étourneaux sansonnets, corneilles
noires, corbeaux freux. Une chouette sortie.
En rentrant et en passant sous les nids d'une partie de la colonie de corbeaux
freux du quartier, je les regardais comme profiter des derniers rayons de
soleils et je me suis dit, comme souvent, heureusement qu'il y a les oiseaux.
Ils permettent de se décentrer, d'oublier le fracas de la sphère
informationnelle, au moins pour un instant.
Parce que les nouvelles venues de la modernité occidentale tardive, sont de
plus en plus impossibles à traiter. [Hier][1], je parlais de ce texte
outrancier qui avait, parait-il, fait son buzz. Aujourd'hui, [Arthur Perret][2]
parle sur son blog de la même thématique, sur la base de textes qui semblent
plus sérieux. Mais le sont-ils? Les ingénieurs sont-ils vraiment bien placés
pour comprendre ce qui est à l'œuvre?
J'ai réalisé, ou plutôt j'ai écarté mon incapacité à me faire une idée, que la
question n'est pas tellement de savoir si les petits bourgeois vont se faire
remplacer par des LLM, ce rêve humide de propriétaires des moyens de
production. La question reste la même que depuis quelques siècles: je pense
qu'il n'y a pas d'autre choix que de s'engager pour des sociétés égalitaires et
pluriverselles, au local comme au global. Une sacrée lutte, à n'en pas douter.
Je retombe sur la conclusion de hier, sur un autre ton.
D'autant que ce n'est qu'un élément parmi d'autres et des autres autrement plus
préoccupants.
Rédigé en écoutant *DJ Shadow*, *Our Pathetic Age*.
<!-- références -->
[1]: ./2026-03-03
[2]: https://www.arthurperret.fr/blog/2026-03-04-le-cognitariat-qui-vient.html

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@ -1,69 +0,0 @@
---
title: "Le 6 mars 2026"
date: 2026-03-06T21:09:03+01:00
draft: false
categories: ["traces"]
tags: ["journal", "résister", "agir", "constructivisme"]
slug: 2026-03-06
---
Comment ça va? On fait aller? Ça va bien. Oui, ça va bien! A-t-on le choix?
Et comment oser dire que ça ne va pas: c'est vendredi soir, le weekend s'offre
à nous, on a eu le luxe d'avoir une semaine de travail, un travail pas
excessivement pénible, qui permet de vivre et pas seulement de survivre, pour
l'instant, encore. On n'est pas coincé entre un gouvernement capable de
massacrer sa population et les bombardements de puissances que j'abandonne de
qualifier, ce soir. On écoute des disques de musique reposante, on décide de
sauter un repas, par oisiveté et pas parce qu'on ne peut faire autrement.
Et il va falloir tenir bon, même tenir mieux que ça, avec le sourire et faire
en sorte d'encourager autour de soit à tenir au mieux, chacun, chacune selon
son contexte, continuer à le faire alors que la plupart de ce qu'on tient pour
garanti va se défaire. Et ne pas oublier qu'ici, c'est le jardin arrière de la
résidence secondaire des empires. Que si ça empire, c'est d'abord là où les
empires déchaînent leur violence, leur exploitation, leurs destructions. Ce qui
rempli les vitrines des rues basses, les rayons des supermarchés, les pages web
de nos boutiques en ligne.
Même si on s'évertue à acheter nos légumes, bio, de saison, aux maraîchers du
coin.
Note: penser à regarder comment évolue la version dévertébrée de sécurité
sociale de l'alimentation locale, parce que c'est quand même un pas dans une
autre direction.
Hier, au travail, j'ai participé à une sorte de groupe de travail (encore
*informel*) sur l'«IA» et c'était moins pire que je ne le craignais. J'ai
même eu le sentiment d'être un peu moins seul en sentant des questionnements et
des préoccupations similaires aux miennes. Et un sentiment d'impuissance. Parce
qu'on manque cruellement d'organisation. De passer du temps à autre chose que
se divertir, et faire quelque chose.
Et puis, plus tard dans la journée, j'ai lu le [billet suivant][1] d'Arthur
Perret, sur la connaissance comme une construction, sociale, historique, fondée
en partie sur des documents plutôt que des informations. Sans y avoir réfléchit
de manière aussi construite et détaillée, je me demandais justement ces
derniers jours que pourrait dire un ou une historienne, avec sa méthode de
critique des sources, d'un bout de texte synthétique.
Ou alors, aujourd'hui, je pensais au fait que nos représentations du monde
extérieur, du réel, sont véritablement construites, comme une photo est cadrée,
comme l'opinion publique qui ne s'interroge pas, mais se façonne, comme
l'actualité n'est pas ce qui s'est passé, à notre connaissance, comme disait
l'autre dans la petit boîte de mon enfance, mais ce que la rédaction a choisi,
priorisé. Longtemps, j'ai été en partie réfractaire à cette idée, parce qu'il
me semble qu'il est possible de déterminer quelques éléments objectifs sur
lesquels ont peut se mettre d'accord. Pour ne pas sombrer dans la folie. Et ce
n'est pas une idée que je vais abandonner aussi simplement.
Mais se souvenir que toute connaissance est une construction donne un peu de
mou, rend possible le recul, permet de respirer. Ce qui est peut-être
nécessaire pour agir.
Rédigé en écoutant du *Curtis Fuller*, du *Miles Davis* en version dub, de la
jungle par *Herbie Hancock*, *DJ Krush* et à nouveau *Yesterday New Quintet*,
mais cette fois interprétant *Stevie Wonder*.
<!-- références -->
[1]: https://www.arthurperret.fr/blog/2026-03-05-chatgpt-ne-vous-dit-pas-tout.html

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@ -1,80 +0,0 @@
---
title: "Le 8 mars 2026"
date: 2026-03-08T20:52:38+01:00
draft: false
categories: ["traces"]
tags: ["journal", "course à pied", "oiseaux",
"histoire", "Israël", "démocratie"]
slug: 2026-03-08
---
Comme souvent le dimanche, je suis allé courir. Il se trouve que j'ai également
couru hier, un samedi, ce qui est plus rare. Ce qui fait trois sorties cette
semaine. D'ailleurs, ça commence à aller mieux et j'ai eu beaucoup de plaisir
ce matin. Mais c'est normal, parce que le dimanche est un jour où je suis bien
reposé en général, je peux courir le matin, mais après avoir pris le temps de
démarrer lentement la journée. De plus, il faisait beau, la température était
clémente sans être chaude, et l'air était saturé de chants d'oiseaux. Difficile
de faire mieux.
Dès le début, j'ai croisé quatre verdiers d'Europe qui se pourchassaient,
peut-être l'occasion de constituer des pairs en vue de la reproduction. Plus
loin, un chardonneret élégant bien en vue sur une branche. Puis, trois pics
épeiches dans une activité similaire à celle des verdiers, avec moult cris. Et
tout du long, à l'oreille, il y avait des pinsons des arbres, des fauvettes à
têtes noires, des rouges-gorges familiers, des sittelles torchepot, des
grimpereaux des jardins, des pics verts, des mésanges charbonnières, des
mésanges bleues, des merles noirs, une bergeronnette grise, un grand cormoran.
J'ai lu un texte sur *Tsedek!* qui ne m'a que moyennement parlé, mais qui était
néanmoins intéressant. «Moyennement parlé», parce que je me sens de plus en
plus étranger à la «spiritualité». Je respecte le vécu des gens à qui ça
parle, mais c'est tout. Je vois de plus en plus l'idée dans des milieux de la
gauche dans lesquels je me reconnais en bonne partie, selon laquelle la gauche
peine à enthousiasmer à plus grande échelle, parce qu'elle est trop
matérialiste et pas assez spirituelle. Et je ne comprends pas. Déjà pour le
trop matérialiste, je pense au contraire qu'il y a encore des efforts à faire,
pour le comprendre plus profondément, l'actualiser au regard des connaissances
scientifiques (physique, biologie, histoire, sociologie, philosophie des
sciences, etc.), et le débarrasser du positivisme. Par exemple. Ensuite, parce
que je ne vois pas comment intégrer le «spirituel» à un projet collectif
égalitaire. On arriverait à se mettre d'accord sur des éléments communs de
base, sur ces questions?
Mais ce n'est pas même le sujet. Cet article m'a suffisamment intrigué pour
rechercher ce que je pouvais trouver sur son auteur, un historien qui en
l'occurrence interroge un rabbin. Et je suis tombé, assez rapidement sur [un
article][1] publié par *Les temps qui restent*. Je pense que c'est une lecture
utile actuellement. Il donne un aperçu historique des usages de la comparaison
aux Nazis qui ont pu exister dans la société israélienne depuis 1948 à
aujourd'hui.
J'ai aussi regardé la deuxième vidéo de Geoffroy de Lagasnerie sur sa critique
de la démocratie (je pense que je vais chercher [son livre][2]). Ces deux
vidéos (je me réjouis de la prochaine, dans 2 semaines) sont troublantes. Il
n'est pas difficile d'être convaincu de la pertinence d'une critique de la
démocratie. Mais le plus souvent, c'est une critique de *cette démocratie-là*,
qu'il faudrait corriger, parfaire, ou véritablement réaliser. Le propos de
Lagasnerie est bien de critiquer la démocratie elle-même, par exemple le
principe d'une concurrence libre des idées, des opinions, quelles qu'elles
soient. Ou qu'on peut, démocratiquement, nuire à un grand nombre de personnes.
Ou encore que les décisions démocratiques peuvent être orthogonales aux savoirs
scientifiques.
Voici les liens des deux vidéos:
1. [*Pourquoi il faut critiquer la démocratie.*][3].
1. [*La droite, c'est le mensonge*][4].
Comme il semble que j'utilise un peu plus mon site personnel en ce moment, j'ai
des envies d'apporter quelques petites améliorations ici ou là.
Rédigé en écoutant les disques 9 et 10 des œuvres complètes de *Louis Couperin*
par *Jean Rondeau*.
<!-- références -->
[1]: https://lestempsquirestent.org/fr/numeros/numero-8/quand-les-israeliens-se-comparent-aux-nazis
[2]: https://geoffroydelagasnerie.com/livres-2/lame-noire-de-la-democratie-manifeste-pour-un-autre-ideal-politique/
[3]: https://youtu.be/gidsdTgVHR0
[4]: https://youtu.be/8qddxgvZT0I

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@ -1,76 +0,0 @@
---
title: "Babel"
date: 2026-05-25T18:50:47+02:00
draft: false
categories: ["explorations", "lectures"]
tags: ["impérialisme", "colonialisme", "traduction", "roman"]
slug: babel
---
Le divulgâchage n'existe pas. Non parce qu'il est absent du dictionnaire des
mots français du correcteur de mon éditeur de texte. Plutôt parce que je suis
convaincu qu'une œuvre narrative qui repose uniquement sur l'ignorance d'un ou
plusieurs éléments pour nourrir l'attention de son public ne le respecte pas.
Il lui vide les poches tout en fournissant du temps de cerveau disponible à la
reproduction de la domination de la classe qui possède le capital.
C'est simple, c'est donc trompeur. Je vais tout de même faire attention à ne
rien te dévoiler en parlant d'un roman que j'ai lu récemment: \
K{{<smallcaps "uang" >}}, Rebecca F., 2022. *Babel or the necessity of
violence: an arcane history of the Oxford translators' revolution.* New York,
NY: Harper Voyager. ISBN 978-0-06-302142-6.
C'est un roman qu'on pourrait qualifier d'*historico-fantastique*[^1]. Il se
passe dans un de nos passé, mais un de nos passé qui ne s'est pas passé
puisqu'il est subtilement différent de l'histoire «officielle», afin d'être
plus fidèle à la réalité passée et présente. Et dans ce sens-là, c'est un très
bon roman. Un roman qui se lit très bien, malgré ici ou là quelques petites
longueurs. Il ne faut pas être trop attentif à la vraisemblance ou à la
cohérence, mais on est là pour se raconter des histoires, pas pour publier des
citations sorties des forges obscures de gadget-point-i-a dans une revue
scientifique à comité de lecture.
Bienvenue donc dans l'Empire sous drapeau britannique, dans la première moitié
de ce 19<sup>e</sup> siècle qui inspire tant nos élites depuis le début du
21<sup>e</sup>, probablement parce qu'entre XXI et XIX, on se trompe
facilement. Ou simplement parce que la domination bourgeoise, c'était encore
mieux avant? Ou encore plus simplement, parce que nous vivons toujours dans
cette séquence historique, même si elle a changé récemment, quelque part autour
de la guerre civile européenne du 20<sup>e</sup> siècle.
Cet empire, impérialiste (eh oui) et capitaliste ne tourne pas encore
uniquement aux énergies fossiles et au *machine learning* pour surveiller,
punir, et tuer. Mais une technique qui mêle le travail de l'argent et certaines
propriétés de la traduction a pris cette place centrale. Ce qui suppose
exploiter la ressource que sont les locuteurs et locutrices des langues,
surtout s'iels sont polyglottes. Ce qui rapproche ces personnes, parfois
colonisées, du centre de l'Empire. Et les place à la fois dans un conflit de
loyauté (qui se résout sans trop de dilemme cornélien) et là où certaines
actions peuvent être décisives. Il va y avoir de l'action.
Pour qui s'intéresse au monde dans lequel on vit, rien de très nouveau. En
revanche, je n'ai pas l'habitude (certainement par ignorance) de voir ces
sujets traités sous cette forme-là et c'est précieux. Du moins, au moins pour
les blancs et les blanches qui veulent bien se laisser décentrer pour essayer
d'un peu mieux se connaître.
Je l'ai lu en anglais, c'est donc que la langue est tout à fait abordable. Le
titre existe aussi en traduction française, et, dans un sens, s'il est un livre
qui doit aussi être lu dans une traduction, c'est bien celui-ci. Comme s'il
existait des choses à ne pas traduire, ou pire, des expressions qui ne soient
pas une traduction. Représenter, c'est traduire. On n'en sort pas.
C'est en regardant un *Algorithme* d'Histoires crépues que j'ai découvert cet
ouvrage, allez donc vous balader sur [Histoires crépues][1]. C'est le
2<sup>e</sup> livre en peu de temps que je lis grâce à elleux (ou plutôt à
Seumboy, vu que c'est dans les deux cas à la suite d'une de ses
recommandations). Je t'en parlerais peut-être.
<!-- références -->
[^1]: Je ne doute pas qu'une étiquette plus précise existe déjà pour cette
catégorie. Peut-être *fantasy-historique* ou *uchronie*.
[1]: https://histoirescrepues.fr/ "Le site web d'Histoires crépues, tu y
trouveras le lien vers les vidéos machintube."

View File

@ -1,38 +0,0 @@
---
title: "Collaboration"
date: 2025-09-16T18:34:03+02:00
draft: false
categories: ["traces", "explorations"]
tags: ["pouvoir", "collaboration", "vent", "gravité"]
slug: collaboration
---
Le pouvoir est mystérieux, mais manifeste. Il façonne le dictionnaire plus
rapidement que l'usage. Il donne la direction au vent (mauvais). Et tous de
suivre. À commencer par les personnes qui partagent ce pouvoir. Ce qui rend
sensible à la direction du vent, au pragmatisme, aux compromissions, à la
raison d'État, la collaboration suit la pente. Le libéralisme politique à plat
ventre, et qui voudrait encore faire la leçon de morale.
Suivent aussi les chroniqueurs et les chroniqueuses, dont le rôle est de
rappeler aux foules la direction nouvelle du vent mauvais. Toujours plus
mauvais. C'est bien la seule chose qui progresse encore.
Leurs principes, leur philosophie, ne pèsent rien, ne valent rien, des digues
de sable imaginaire. Il semble d'ailleurs que très peu de principes, très peu
de philosophies aient une quelconque gravité. Ce qui pèse, ce sont des
personnes, des communautés de personnes, des communautés qui ont une histoire
particulière. Ce qui pèse c'est la chair, les os, le sang.
Et nous ne sommes plus que des individus, dépossédés de nos histoires, presque
dématérialisés. Presque, parce que parmi nous, il y en a qui prennent la mer
pour affronter des sièges, qui témoignent, qui chantent l'inchantable.
Qui disent ce qui ne peut être dit.
Parce qu'il ne peut en être autrement.
Et l'on distingue très nettement ce qui a du poids de ce qui est emporté par le
vent mauvais.
On sait. On savait. On saura.

View File

@ -1,71 +0,0 @@
---
title: "plus rien"
date: 2026-02-20T15:18:11+01:00
draft: false
categories: ["traces", "poésie"]
tags: [""]
slug: plus-rien
layout: verse
---
plus rien \
peut plus rien \
on ne peut plus \
dire \
penser \
faire \
publiquement.
on peut \
ce sera retenu contre \
à charge \
sans autre forme \
ni procès.
« mais là n'est pas le pire » \
on n'a pas voulu voir venir \
ni remonter à la source \
cesser de se raconter l'histoire \
mais écouter les histoires \
des têtes sous les bottes \
de nos valeurs.
2 poids \
2 mesures \
1 pour le blanc \
1 pour le non-blanc \
c'est normal \
un ordre fondé sur les règles \
non ?
*justice* \
*just us*
plus rien \
ne peut plus \
voir \
quand on ne veut \
on ne peut.
la tapisserie ne tient plus \
plus rien \
plus de simulacre de justice \
plus de *nous* \
discours inutiles \
gesticulations hideuses \
plus de bas \
ni de haut \
une girouette sans points cardinaux.
plus rien.
seulement l'horreur.
plus rien \
sinon déconstruire \
sans mentir \
sans faux semblant \
ne plus rien vouloir sauver \
si tu veux ouvrir des possibles \
rejoindre enfin \
les peuples humains.

View File

@ -1,53 +0,0 @@
---
title: "Réécrire"
date: 2026-05-10T10:35:53+02:00
draft: false
categories: ["explorations", "traces"]
tags: ["lire", "écrire", "documentation", "résistance"]
slug: réécrire
---
Convoquer *Les Croisades* au début d'un nouveau siècle, d'un nouveau
millénaire. Rendre *Le Mal Absolu* le plus quotidien possible, normal, au nom
de la défense de *La Civilisation*, au nom de la dénonciation du *Mal Absolu*,
mais l'Autre. Voir proliférer les Majuscules, mais sans la poésie désuète des
textes baroques.
Révélation.
Réécrire la réalité. Dénicher des spécimens textuels spécifiques, guidé
par une contingence contrainte, une sérendipité orientée. Cap sur une
projection inédite de la sphère planétaire, ou plutôt écartée, minoritaire.
Quel est l'état des connaissances à un moment T, ou plutôt R comme
réactionnaire, sur l'Évolution, les hominidés, les hominines, les homo
sapiens? Relire l'histoire, mais *documentée* par d'autres, tenter de se
percevoir en les *écoutant*. Quels sont les témoignages, les recherches, les
enquêtes qui permettent de voir d'un autre jour, d'autre point de vue, la
modernité occidentale, la *Weltanschauung* en apparence hégémonique ? Dépasser
la fiction qu'elle se raconte d'elle-même et observer ce qu'elle fait, ce
qu'elle dit parfois sans déguisement ni maquillage, et expérimenter toute
appartenance comme un encombrement. Définition temporaire du sac de nœuds
dynamique du réseau d'identités qui fabrique de «l'identité», qui *réécrit* à
chaque instant «l'identité».
Réécrire la réalité, non pas pour s'évader, mais rejoindre les résistances, les
effort d'émancipations.
En réalité, réécrire la réécriture de la réalité. Et recommencer sans cesse,
des ruptures en continu, sentir le plancher se dérober à mesure qu'il se
construit. Conserver le droit à la simplification, à l'erreur manifeste donc
(qui ne s'oppose pas à la vérité, mais à l'erreur subtile), afin d'agir et de
voir les autres agir, et les accompagner ou s'y opposer, ou simplement laisser
faire.
*Ce texte est une forme de réaction, de dérive improvisée du billet d'Arthur
Perret: [réécrire la réalité][1]. J'ai pris conscience que c'est à peu près ce
que je cherche à faire en lisant et ça me donne la motivation de continuer,
malgré le fait que ce processus me fait vivre dans un décalage constant, qui va
s'aggravant. Une forme de solitude, bien que je ne sois pas le seul, loin de
là. La preuve: existe du matériel imprimé qui me donne les moyens de réécrire
le réel.*
<!-- références -->
[1]: https://www.arthurperret.fr/blog/2026-04-20-reecrire-la-realite.html

View File

@ -0,0 +1,79 @@
---
title: "Diffusion audio"
date: 2025-09-14T20:11:30+02:00
draft: true
params:
announce: false
categories: ["musique", "blog", "faire"]
tags: [
"streaming",
"listening",
"live",
"configuration",
"hardware",
"matériel",
"software"
]
slug: diffusion-audio
---
Il m'arrive de diffuser sur le web, plus précisément sur ce site web ([voir la
section des *lives*][1]), un flux audio en direct. Ce flux est concrètement une
session aux platines vinyles, un «mix», entre guillemets, parce qu'en dehors
de placer un morceau après l'autre, il n'y a pas vraiment de «mix». Mais
c'est quelque chose que j'aime bien faire depuis environ 20 ans, même si c'est
plus récent que des gens puissent écouter.
J'y pensais depuis longtemps, et lors des confinements du COVID-19, j'ai fait
le pas. Ce billet explique ce que j'utilise pour le réaliser.
Tout commence avec des disques, dont une partie est décrite sur [*discogs*][2].
Pour les jouer, comme tu t'en doutes, j'ai deux platines:
1. Une vieille [Technics SL-1200MK2][3], achetée d'occasion chez *Vinyl
résistance*, le meilleur dealer de disques de Genève.
1. Et une [Technics SL-1200GR][4] neuve, achetée chez *AudioSource*, un bon
magasin pour le matériel musical.
Au bout du bras de ces deux tourne-disques, on trouve une cellule, forcément,
ici des [Ortofon Concorde MKII DJ][5].
La table de mixage est une [Condesa Carmen SE][6]. Pour moi, c'est la grande
star de mon *set up*, toute la lumière vient d'elle. Il y a peu de matériel qui
me fasse autant vibrer, qui me donne autant de satisfaction que cette
*Carmen*[^1]. Avec une table qui n'a que des boutons à tourner, j'ai perdu le
*cross-fader*, mais comme je *scratch* très mal et que j'ai rarement besoin de
faire des *cuts* au rasoir, je me suis dit qu'un *rotary mixer* ne pouvait que
me convenir. Et j'ai jusqu'à ma mort pour apprendre à l'utiliser.
J'ai envie d'en dire plus, bien entendu. Peut-être au point d'imaginer un autre
billet rien que sur ce sujet?
Je précise encore que tout ce qui fait du son dans notre petit appart' passe
par cette table. C'est pour cela que j'ai choisi un modèle avec 4 canaux. Et
grâce à *pulseaudio* sous Linux, mon serveur de musique et deux ordinateurs de
bureau peuvent émettre sur le même canal de la table. Deux autres canaux sont
utilisés par les platines vinyles, et il reste un canal pour un lecteur CD, ce
qui est presque encore plus *old school* que les vinyles.
La sortie *master* de la table part sur un ampli, puis deux enceintes, mais
comme il est question de diffusion sur le web, je ne vais pas en parler ici.
J'utilise la sortie *rec* de la table pour rediriger le son vers mon ordinateur
de bureau, et c'est à partir de là qu'il va être question de logiciels. De là,
je peux enregistrer, ce que je fais au moyen de [*Tenacity*][7], un *fork*
d'*Audacity*, un bon outil pour enregistrer et éditer du son.
<!-- références -->
[^1]: À part peut-être le *santoku* qu'on utilise tous les jours en cuisine,
mon clavier *Plank EZ glow*, ami de tous les instants, et mon moulin à café sans
moteur électrique, complice chantant de mon addiction principale.
[1]: /lives
[2]: https://www.discogs.com/user/ignami/collection?sort=added&sort_order=desc
[3]: https://fr.wikipedia.org/wiki/Technics_SL-1200 "Page Wikipédia en français."
[4]: https://www.technics.com/fr/produits/platines-vinyle/platines-audiophiles/sl-1200gr.html "Produit sur le site de Technics en français."
[5]: https://ortofon.com/products/concorde-mkii-dj "Produit sur le site Ortofon, en anglais."
[6]: https://condesaelectronics.com/products/carmen-se "Produit sur le site Condesa en anglais."
[7]: https://tenacityaudio.org/ "Site officiel de Tenacity en anglais."

View File

@ -3,63 +3,10 @@ title: "Set du samedi"
date: 2025-09-13T08:01:41+02:00
draft: false
params:
announce: false
announce: true
categories: ["musique"]
tags: ["streaming", "listening", "live"]
slug: set-du-samedi
markup: pandoc
---
*Mise à jour*
Ce set est désormais publié.
Voici l'enregistrement à écouter ou télécharger:
{{< published src="https://id-libre.org/audio/set-du-samedi"
legend="13ᵉ live, «set du samedi»">}}
Voici la liste des morceaux:
:::{.tracklist}
1. `00:00:00`, Billie Holiday, Lady Sings The Blues, Trav'ling Light
1. `00:03:06`, Erykha Badu, Baduism, Certainly
1. `00:07:25`, Nubya Garcia, Odyssey, We Walk In Gold feat. Georgia Anne Muldrow
1. `00:11:11`, Neneh Cherry, Broken Politics, Natural Skin Deep
1. `00:15:28`, J.U.I.C.E., All Natural, Calisthenics, Miles to Go feat. Satya
1. `00:19:39`, Guilty Simpson, Giants of The Fall, Silly Old Me
1. `00:23:07`, Oh No, OFFAIR: Dr No's Lost Beach, Morning Shores
1. `00:25:12`, Jitwam, ज़ितम सिहँ, Ain't Scared of No Devil
1. `00:29:43`, Madlib, Guilty Simpson, Before The Verdict (Madlib Medicine Show
No. 1), I Must Love You (OJ Simpson Remix)
1. `00:31:21`, Kieran Hebden, William Tyler, Darkness, Darkness
1. `00:37:53`, Little Barrie, Malcolm Catto, Electric War, 'Said Soul
1. `00:43:03`, The Heliocentrics, Out There, Joyride
1. `00:48:06`, Polyurbaine, Garde-fou (2e moitié)
1. `00:55:11`, Yalla Mikku, Tortije
1. `00:59:34`, Noori And His Dorpa Band, Beja Power, Saagama
1. `01:03:25`, Songs Of Our Native Daughters, Slave Driver
1. `01:07:26`, Madlib, Chalice All Stars, How Much Pot Am I Allowed To Have At
One Time? (Fin de la séquence)
1. `01:08:28`, The Vulcans, Star Trek (tiré de Madlib, Blunted In The Bomb
Shelter)
1. `01:11:48`, Highvisators, Dub Fever
1. `01:16:40`, Ausgang, Chuck Berry
1. `01:20:25`, Beans, Wolves Of The World, The Echo Of Events Of Unknown And It
Held Meaning
1. `01:23:59`, Pink Floyd, Wish You Were Here
1. `01:28:38`, Hélène Vogelsinger, Etheral Dissolution, Elevation
1. `01:32:44`, Ela Minus, Dia, QQQQ
1. `01:35:45`, Mr. Fingers, Qwazars
1. `01:41:15`, Afriqua, Colored, Space Dookie feat. Big Farma
1. `01:47:21`, Léonie Pernet, Poèmes Pulvérisés, Acid Niger
1. `01:50:31`, Sneaks, Happy Birthday, Scorpio On My Side
1. `01:52:20`, Arushi Jain, Under The Lilac Sky, Imagine An Orchestra
1. `01:55:30`, Qasim Naqvi, Chronologic, Kindly Static
:::
---
On m'avait proposé de faire un set pour de vrai, devant des gens, samedi

View File

@ -1,86 +0,0 @@
---
title: "Essai de la nouvelle configuration"
date: 2026-01-25T12:46:11+01:00
draft: false
params:
announce: false
categories: ["musique"]
tags: ["streaming", "listening", "live"]
slug: essai-de-la-nouvelle-configuration
postimage: "new-setup.jpg"
postimagedescription: "Deux corneilles sur un bord de fenêtre."
markup: pandoc
---
Pour écouter directement la session: [lecteur][2].
J'ai essayé d'améliorer un peu la configuration que j'utilise pour diffuser en
direct sur le web une session de «mix» avec mes platines vinyles. Avec la
[Carmen SE][4], j'avais plus de peine à gérer le volume, surtout lorsque dans
la même session il y a une dynamique un peu ample, avec des morceaux très
calmes et d'autres plus forts.
En creusant un peu, j'ai décidé de ne plus utiliser la sortie *REC* de la
Carmen, qui fixe le niveau du signal. Il est dépendant du volume de chaque
canal, bien sûr. Apparemment, c'est lié aux appareils d'enregistrements qui
n'ont, ou n'avaient, pas forcément la possibilité de régler le niveau d'entrée.
Mais j'avais besoin de pouvoir gérer le volume de sortie de la Carmen
différemment pour mon retour, à savoir ce que j'entends dans mon salon, et pour
la diffusion ou l'enregistrement. Et pour cela, la sortie *booth* convient
bien, elle a son propre «potard» pour gérer le volume. C'est un peu étrange
de diffuser le *booth* et d'utiliser le *master* comme retour, mais peut-être
pas tant que ça dans le cas d'une diffusion en ligne.
Pour le faire, j'ai opté pour des câbles TRS, en accord avec la sortie *booth*
de la Carmen, et une carte son avec des entrées compatibles (en l'occurrence
une [Behringer U-PHORIA UMC204HD][1]). Et déjà rien que ça, c'est une chouette
amélioration.
Ensuite, j'essaie des configurations logicielles un peu mieux réfléchies sur
l'ordinateur qui s'occupe de recevoir le signal sonore et de le convertir dans
un flux qui va être diffusé. Ce qui m'a demandé de mieux comprendre ce qui est
possible de faire avec `pipewire` sous Linux, par exemple pour utiliser `jack`
et appliquer des effets avec `easyeffects`, avant la diffusion. Comme effet,
j'explore l'usage d'un compresseur pour limiter les pics et éviter la
saturation.
Je ne rentre pas plus dans les détails que ça, parce que j'ai un billet en
préparation pour détailler la mécanique de ces diffusions sur le web. Mais bien
entendu, j'ai voulu essayer cette configuration, alors j'ai improvisé une
petite session, belle et bien diffusée en ligne, même si personne n'en a été
averti. Voici l'enregistrement:
::: {#lecteur}
{{< published src="https://id-libre.org/audio/test-new-setup"
legend="Set improvisé pour tester la nouvelle configuration"
>}}
:::
Un [fichier ZIP][3] (617 Mo) est également disponible pour télécharger le mix,
mais avec la découpe en morceaux, avec les métadonnées qui vont bien. Au format
`flac`. Et ci-dessous, la liste des morceaux:
::: {.tracklist}
1. `00:00:00`, Improvisation For Coughs And A Cell Phone (Nils Frahm).
1. `00:06:22`, I Want To Be Happy (Bud Powell).
1. `00:09:10`, Lake Shore Drive Five (Makaya McCraven).
1. `00:14:58`, Life's Angels.
1. `00:18:17`, sang-lien feat. bèn (DJ Cam).
1. `00:23:28`, Pool Drowning (Busdriver).
1. `00:25:27`, Also Sprach Zarathustra (2001) (Richard Strauss, Deodato).
1. `00:30:29`, I Feel The Earth Move (Ivan Boogaloo Joe Jones).
1. `00:36:30`, Doing It To Death Part 1 & 2 (The J.B.'s).
1. `00:42:14`, It Ain't Easy (Syl Johnson).
1. `00:47:14`, Soul Kitchen (The Doors).
1. `00:50:41`, No Good Man (Nina Simone).
:::
<!-- références -->
[1]: https://www.behringer.com/product.html?modelCode=0805-AAS "Lien chez le fabricant, en anglais"
[2]: #lecteur "Lien interne vers le lecteur, en bas de la page"
[3]: https://id-libre.org/audio/test-new-setup.zip "Fichier ZIP de l'enregistrement"
[4]: https://condesaelectronics.com/products/carmen-se "Lien chez le fabricant, en anglais"

View File

@ -1,74 +0,0 @@
---
title: "Un lundi bleu ensoleillé"
date: 2026-03-08T11:45:49+01:00
draft: false
params:
announce: false
categories: ["musique"]
tags: ["streaming", "listening", "live"]
postimage: "un-lundi-bleu-ensoleille.jpg"
postimagedescription: "Une montagne enneignée dans le bleu sombre du ciel après le couché du soleil."
markup: pandoc
slug: un-lundi-bleu-ensoleillé
---
*Mise à jour*
Tout ne s'est pas passé comme prévu. J'ai eu un souci avec le logiciel qui gère
les effets (*EasyEffects*), ce qui envoyait un bon gros sale bruit. Le temps de
m'en apercevoir et de relancer le tout, le set pour de bon a commencé 5 bonnes
minutes plus tard. Mais il a eu lieu.
Il y a des chances pour que je fusse bien seul sur ce coin perdu des internets,
je ne le saurai jamais, je n'ai pas de surveillance, et c'est bien mieux ainsi.
Quoi qu'il en soit, j'ai eu du plaisir à passer les morceaux de la liste
ci-dessous, et je trouve que ça donne pas trop mal.
{{< published src="https://id-libre.org/audio/un-lundi-bleu-ensoleille"
legend="15ᵉ live, «Un lundi bleu ensoleillé»" >}}
::: {.tracklist}
1. `00:00:00`: Kind of Blue (Miles Davis)
1. `00:08:48`: All Blues (Dub) (Jeremy Talyor)
1. `00:12:52`: Stuff (Miles Davis)
1. `00:17:13`: In A Silent Way / Shhh / Peaceful / It's About That Time (Miles
Davis, Bill Laswell)
1. `00:20:40`: This Is Rob Swift (Herbie Hancock)
1. `00:27:28`: Suckers Never Play That (DJ Cam)
1. `00:29:09`: Malcom Was There (Part 1 & 2) (J. Rocc)
1. `00:32:06`: Strikes Again (Makaya McCraven)
1. `00:37:27`: Taking out the Trash (SML)
1. `00:41:18`: Bullet (Mark Guiliana)
1. `00:45:46`: Just Call Me Nige (Mehliana)
1. `00:51:13`: Slow Horn (antipop VS Matthew Shipp)
1. `00:55:14`: Stormy Clouds feat. Ken Shima (DJ Krush)
1. `01:00:58`: Only the Strong Survive (Bon Mix) feat. C.L. Smooth (DJ Krush)
1. `01:04:53`: The Noise Came From Here (Saul Williams)
1. `01:07:20`: Bloodletting (Saul Williams)
1. `01:11:26`: Gotta Go feat. YNQ (Dudley Perkins)
:::
Et le [fichier ZIP][3] qui contient les morceaux du mix, au format `flac`,
morceau par morceau, avec les métadonnées qui vont bien.
---
Je vais diffuser un set musical en ligne un lundi, pour une fois. Ce sera une
première. Bleu ensoleillé, parce qu'il devrait faire beau et chaud, et que je
pense commencer à passer des disques de jazz, sur l'inspiration de ce que
j'écoutais en rédigeant le texte du [6 mars][1], puis en improvisant. Juste
pour le plaisir d'écouter de la bonne musique et se faire du bien à l'âme
(plutôt que de la vendre).
Je devrais donc commencer à diffuser **lundi, le 9 mars 2026 à 13:30 (UTC+1)**.
Le lecteur au sommet de cette page (ou de la section [*lives*][2]) permettra
d'écouter la diffusion.
Le set sera enregistré et partagé en ligne, avec la liste des morceaux, ici
même, le plus rapidement possible.
<!-- références -->
[1]: /2026-03-06.md
[2]: /lives
[3]: https://id-libre.org/audio/un-lundi-bleu-ensoleille.zip

View File

@ -84,7 +84,7 @@ params:
ImageDescription: Portrait de mouton aux couleurs sepia.
author:
name: iGor milhit
email: blog@ignami.aleeas.com
email: igor@milhit.ch
siteSources:
# Git repository of the website
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@ -92,21 +92,21 @@ params:
# a Gitea or Forgejo intance? One of github, gitlab, gitea
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# address: Rue Michel-Servet 1, 1211 Genève 4
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